lo Cortés no quita lo valiente

Un libro es muy bueno cuando tenés más ganas de leerlo que de ver tele, boludear en la net, etc. Pero los mejores de todos son los que te atrapan tanto que te impiden trabajar. Así con La Conquista de México, de Hugh Thomas. Apasionante: como La Revolución Rusa de Figes te preguntás cómo una persona puede escribir un libro así en una sola vida, let alone en unos pocos años. Está bueno porque te hace admirar todo: a los aztecas, pero también a los conquistadores. Todos eran mucho más valientes y, juzgados por nuestros valores, mucho más malvados que nosotros:

En 1487 se inauguró en Tenochtitlan el nuevo templo en honor a Hitzilopochtl. En el festejo, que duró cuatro días, murió un número sin precedentes de prisioneros, en catorce pirámides. Había largas colas desde cada templo, se extendían hasta donde alcanzaba la vista, en cuatro direcciones. No existe ningún indicio que permita más que una conjetura razonable acerca de este número. Según un conquistador, Andrés de Tapia, había ciento treinta y seis mil cráneos en el edificio donde se colocaban, atravesados por unas varas y formando hileras, los cráneos de los sacrificados. Sin embargo un etnólogo moderno ha señalado que, según cálculos del propio Tapia, fueron cuanto más sesenta mil y probablemnte muchos menos.

Otra de las miles de posibles perlas:

El nuevo documento era más amplio en lo que abarcaba. Empezaba con una breve historia del cristianismo hasta la "donación" de Alejandro Borgia. Pedía a los indios que aceptaran la autoridad de la corona española, en tanto que representación secular del papado. Según Palacios Rubios, un realista, con el docmento "se quedaba satisfecha la conciencia de los cristianos... se reía muchas veces..." pues se daba cuenta de lo macabro que poría ser leer un doumento de esta naturaleza, por ejemplo, en una playa tropical, donde los indios no entenderían ni el idioma ni los conceptos presentados. El obispo Bartolomé de Las Casas dijo que no sabía si reír o llorar cuando se enteró de estas instrucciones. Fernando Eciso describió en una ocasión la lectura del requerimiento a dos jefes del pueblo cenú en lo que ahora es Colombia. Los jefes aceptaron que podría haber un solo Dios, y que podría dominar en la tierra y en el cielo, pero "dirieron que el Papa deviera estar borracho" al regalar a los Reyes Católicos tanto territorio que pertenecía a otros.